حتى وإن غرقت في بحيرة اليأس ففي قاعها أمل كل يوم تشرق شمسه من جديد , هو تجديد لأزهار الأمل في بساتين الحياة , وكل نسمة هواء عليلة تستنشق عبقها أو تستشعر نفحاتها هي روح جديدة من الأمل . الأمل حياة لا تنتهي ............. إلا بانقطاع أنفاسك , حتى وإن تقطعت أنفاسك , واحتار الأطباء في دوائك , يظل هناك أمل يلوح في الأفق كبرق يشق ديجور الظلام. ويظل دائما هناك أمل ما لم تغرغر الروح , فروح الحياة أمل يضيء في أعماقها , واليأس موت إن تغلغل في أحشائها . اجعل حياتك صندوق تحفظ الأمل بداخله , لتمنعه من مغادرتك , فما من أن يخرج !!! ........ إلا ويتسلل اليأس بخنجره المسموم إلى روحك ليقتها داخل جسدك . فأاااااااااه من هول الألم الذي لا يرى , وأاااااااه من هول صرخات لا تسمع , حينها ستشعر أن روحك ماتت في داخلك , وشيئا فشيئا ستشعر بتعفنها وفواح رائحتها , عندها ستفكر في أن تتخلص منها وأن تخرجها من جسدك , ولكن مهلا !!! تذكر أن هذا ليس هو الحل الصحيح . فما زال في الوقت بقيه, فلا تستعجل نهايتك, فقط ابحث عن الأمل من جديد. عندها سيكتسح الأمل كل أعماقك , طاردا ما سواه , وستنبت أزهار حياتك من جديد و ستثمر لك السعادة والهناء. تذكر دائما !!! أن كل من تحت الأرض أموات , ولكن ليس كن من يمشون عليها أحياء . وتذكر !!! أنك لن تستطيع أن تضيف لحياتك أيام, ولكنك تستطيع أن تضيف لأيامك حياة. بقلم / عادل محماس الرقاص

من رحيق الرحلة الدراسية فإنّ في أوراق الذكريات الفردية، وفي صفحات التجارب الخاصة؛ متعة وجاذبية ، وقيمة وفائدة، ولها قراؤها الذين يبحثون عنها، وينظرون فيها، ويستفيدون من أفكارها. وتتضمن السطور القادمة؛ نبضات شخصية ، عن الرحلة الدراسية في المدارس والجامعات، وهي تحتوي على خلجات نفسية، وخواطر تعليمية ، وسوانح تربوية، قد تتفقون معي فيها أو تختلفون، ولكن أتمنى أن يكون فيها منفعة للمربين، وفائدة للدارسين . الدراسة الابتدائية: درسنا المرحلة الابتدائية بمدرسة القرية في محافظة بالجرشي، وكانت في مبنى مستأجر، يقع على سفح جبل، ويطل على أودية خضراء، وغابة جميلة، وفيها كانوا يعتنون بتعليمنا؛ طريقة الكتابة الصحيحة،إذ كان المعلمون يطلبون نسخ ما في الكتاب بشكله، وعلامات تشكيله، مع تكرار ذلك مرات عديدة، فكنا نعتني بتحسين الخطوط ،وتجميل رسمها. وفي مادة القراءة؛ كنّا نتدرب على القراءة بصوت عالٍ داخل المدرسة وفي المنزل، حيث نتنافس فيما بيننا على الطلاقة ،وعدم الخطأ، لكننا خرجنا منها؛ لا نجيد تلاوة القرآن الكريم تلاوة سليمة، إذ كان معلم القرآن لا يعتني بتصحيح التلاوة، وأظنه كان لا يجيدها. ومازالت في الذاكرة؛ دروس عن الوضوء، وكيفية الصلاة، والتي أخذناها عملياً في مصلى المدرسة، كان لكل طالب إناء خاص (علبة فارغة)، لوضوء صلاة الظهر، ولها موقع تجمع فيه لذلك. ومن ذكرياتها المفيدة: قيامنا بزيارة أحد زملائنا في منزله؛ عندما كان مريضاً، فرسخ في أذهاننا أهمية عيادة المرضى، وطلب الأجر فيها. وفي أسبوع المساجد ؛ كنا نذهب لزيارة المساجد ، ونقوم بتنظيفها ، وترتيب مصاحفها، كما كنا في أسبوع النظافة؛ نتسابق في تنظيف طرقات القرية ، وتعليق اللوحات الإرشادية، فزرع في نفوسنا ؛ قيمة النظافة وأهميتها. وأذكر أننا أعددنا حفلاً مسرحياً، ومعرضا فنياً، وشاركنا في مهرجان رياضي مع مدارس المحافظة، وبالرغم من وجود منافع جمة في ذلك؛ إلا إنها أخذت من وقت الدرا --- أكثر

صافرة البداية : منذ شهر وهم يتستجدون الاندية لتحث جماهيرها للحضور لمساندة فريقهم في نصف النهائي من باب الوطنية التي قرنوها بمساندة زعيم الإخفاقات الخارجية فقامت معظم الاندية بالإستجابة لتلك التوسلات والتسولات الزرقاء فلبى النداء بعض رؤساء الأندية ليس حبا في الهلال ولكن خوفا من ان يخلعوا عنهم ثوب الوطنية الازرق إن هم لم يفعلوا ذلك فسيرت تلك الأندية الحافلات محملة بالجماهير السعودية من كل مكان ليساندوا مخيب الوطن في ليلة الخسوف الزرقاء ومن قبل ذلك خرج رئيسهم وطلب من جماهير فريقه الإقتداء بجمهور الشمس العظيم في الحضور ليبث فيهم روح الوفاء واستمرت التوسلات الجماهيرية حتى وصلت الى مديري الجامعات ومديري المدارس وإلى شركات النظافة الذين لبوا النداء الوطني الأزرق كغيرهم وسيروا الحافلات مليئة بطلابهم وعمالهم فالمناسبة وطنية والوطنية ياسادة بمنظورهم تكمن في تشجيع زعيمهم الوطنيِ وعندما حضرت الجماهير السعودية من جماهير اندية وطلاب جامعات ومدارس وعمال شركات و اكتظت مدرجات إستاد الملك فهد بقرابة السبعين الف متفرج قالوا إنه جمهور الهلال إنه جمهور زعيم نصف الأرض ونسوا حافلات القادسية والنهضة والتعاون والرائد وحافلات الناقور التي سيرها من كورنيش جده ونسوا تلك الللافتات والأعلام الصفراء التي كانت تزين واجهات الملعب ولكنه الجحود الذي أصبح ملازم لهم اينما حلوا وارتحلوا ولعل فهد الغشيان قد اوصل الرسالة كاملة !!!!!!!! ركلة حرة : (نبيه هلالي ) شعار تلك الحملة التي أطلقوها لمساندة فريقهم المدلل وعندما تذكروا أن هناك ممثل سعودي آخر تداركوا الأمر وقالوا ( نبيه سعودي ) فخصصوا ربع البرنامج لتسليط الضوء على الشباب وثلاثة ارباعه لفريقهم المدلل وعاشت الوطنية!!!!!!!!!!!!! وفي ساعات الصباح الباكر خصصوا برنامج واسموه ( ساعة الصفر ) فكان يملأهم الحماس والتفاؤل وتهيأوا للإحتفالية الزرقاء خاصة بعد أن خلى لهم الجو بخ --- أكثر

> إن المتابع للحركة الشعرية في العصور الجاهلية يجد ان الشعر العربي النسائي مهضوم الحق مهيض الجناح فالشاعرات على الرغم من تواجدهن في تلك العصور إلا أنهن لم يبلغن من المجد والرفعة ما بلغه اخوانهن من الذكور، ولا غرابة في ذلك فالمرأة كانت ولازالت تتسم بالحياء الذي يمنعها في أغلب الأحيان من البوح بمشاعرها والتعبير عن مكنوناتها خشية أن يساء الظن بها من قبل بعض أفراد المجتمع الذين يرون أنه من العار أن تكتب المرأة في بعض الأمور لاسيما الوجداني منها وماله علاقة بالحب والغزل وهذا ربما ما دفع أغلب الشاعرات للتخفي خلف أقنعة الاسم المستعار لتنجو بنفسها من نيران القيل والقال. عموماً ليس هذا موضوع حديثنا الآن ولنستأنف حديثنا عن شاعرات العصور الجاهلية اللاتي هن محور حديثي الآن عبر هذه السطور فالشعر النسائي آنذاك كانت له صولات وجولات في العديد من الأغراض الشعرية المتعارف عليها في ذلك الوقت كالمدح والفخر والرثاء والهجاء والوصف والغزل إلى جانب شعر الحكمة والغزل على الرغم من قلته إلا أنه حاضر بنسبة لا بأس بها في قصائد العديد من شاعرات تلك العصور، والمرأة الشاعرة تساير في شعرها كبار الشعراء من حيث المتانة وصحة اللغة وعُمق القصيدة وسلاسة معانيها وجزالتها وخير مثال على ذلك الشاعرة جليلة بنت مرة أخت جسّاس بن مرة والتي اشتهرت بالفصاحة والحكمة، تقول في قصيدة لها بعد ذهابها إلى دار أهلها بعدما قتل زوجها كليب الناقة البسوس « فقام شقيقها جساس بقتله فتركت ديار زوجها إلى أهلها وهي تقول: يا عين فابكي فإنّ الشرّ قد لاحا وأسبلي دمعك المخزون سفاّحا ‏هذا كليبٌ على الرمضاء منجدلٌ بين الخزامى علاه اليوم أرماحا واللافت أنّ شعر النساء الجاهليات في الرثاء كان الأكثر بين الأغراض الأخرى وفيه تظهر العاطفة المتأججة حزناً على قريب لها سواء كان أب أو أخ أو زوج ... الخ وإذا جئنا إلى رثاء الزوج فالشاعرات الجاهليات رثينه بحرقةٍ وفي ذات السياق تقول الشاعرة سميّة زوجة --- أكثر

قيمة القرار أن ينفذ .. إذا لم ينفذ فلا قيمة له مثل "الصفر" لو وضعته عن يمين الرقم صار له قيمة وإذا وضعته يسار الرقم فقد قيمته. إذا لم تنفذ هذه القرارات .. فهل تعد في عداد النسيان أم تجاوزها الزمن ولم يعد الجيل الجديد يحتاجها؟؟ أم ستبقى للذكرى ويمكنك إذا وجدت واحدا منها أن تتصور بجانبه وتغني عليه!! في الإعلام: نصت القرارات على عدم نشر صورة المرأة!! .. لمن هذا القرار يا ترى فالصور أمام ناظريك خذ ما شئت وطالع عشرات الأوراق الصحفية الصادرة ستجدها مطرزة بـ"المزايين"!! أين ذهب القرار بل المادة الأساسية للنظام .. هل جرفتها عوامل التعرية؟!! في التعليم: نصت القرارات السابقة على "منع" الاختلاط بين الصبيان والصبايا .. اليوم صارت "......" تدعو وتطبل للاختلاط .. بل إن حضرة "النائبة" حضرت درساً ذكورياً ربما لتدشين الدعوة أو لجس النبض أو ربما للإطلاع عن كثب فليس الخبر كالمعاينة .. فهل صار قرار المنع في مهب الريح؟؟ في الرياضة: أذكر انه صدر منع اللاعبين من "قصات الشعر" ولبس السلاسل .. اليوم لم تحولت رؤوس اللاعبين إلى أشكال هندسية !! هل أحيل هذا القرار إلى التقاعد المبكر!! كل شيء جائز؟؟ في الإعلام أيضاً.. قرار : ممنوع نشر ما يسئ إلى الدين الإسلامي ويشكك في ثوابته .. لم يتقاطر الكتاب للنيل من الحجاب أو التهكم بحديث ثابت .. أو ... عفوا .. القرار ربما لا يناسب المرحلة الحالية ولا يتعاطى مع العولمة؟!!!!!! في وزارة العمل.. تنص توجهات الدولة وقراراتها على "السعودة" .. من عرقل هذه السعودة التي صارت أشبه ما تكون بمشية "السلحفاة"!! في حين أن مسؤوليها يتشقدون بحجم البطالة ولكن الواقع يقول لك .. أن نسبة العمالة في تزايد والتأشيرات تصدر وابن البلد لا تركوه لحاله ، ولا هم حلوا مشاكله؟ وزارة التجارة .. صدرت توجيهات تخص مراقبة الأسعار ، ولكن "سعادة" الوزارة لم تلق بالا لهذه التوجيهات .. والأسباب .. لا أحد يعرف!! حماية المس --- أكثر

على طريقة سلاح الجو الامريكي بنهج سياسة الصدمة والرعب , كشف الهدف الايراني عن الحقيقة المؤلمة لوضع الفريق الهلالي على مستوى مشاركاته الخارجية التي يرفض الاتحاد السعودي لكرة القدم ومن خلفه الاعلام الهلالي الاعتراف فيها بأن الفريق المدلل ليس مهيئآ سوى للعب محليآ مع الاخذ في الاعتبار كل التسهيلات التي يمكن توفيرها محليآ فيما لا يمكن ضمان تواجدها على الصعيد الاسيوي . وكعاده هذا الاعلام الكاذب سيلعق جراحه يومآ واحدآ ولن تشرق شمس اليوم الثاني حتى يعود الى نهش الايدي التي امتدت له واولها هو الاتحاد السعودي لكرة القدم والذي هو شريك رسمي لهذا الاعلام في الكذب والتزييف على المخدوعين من جمهور الزفة الوطنية الذين اجبروا على المغادرة عند الدقيقة السبعين . اتحاد كرة قدم ينتهج سياسة التدليل والانتقاء والاحتفاء والدعم والتسهيل والتمهيد لفريق واحد دون سواه على المستوى المحلي لا شك انه حين يدفع بهذا الفريق الى مشاركة لا يوفر فيها نفس تلك الخدمات الآنفة فهو يدفعه الى الفشل والعار . واعلام يرفض المصارحة والشفافية في مناقشة امور فريقه ويعتمد على ارهاب واخافة كل المنتمين للرياضة الوطنية من اجل ايصال فريقة للبطولات بأي طريقة ولو غير شرعية لا شك ايضآ انه يمارس نفس التظليل الذي مارسه الاتحاد المحلي المذكور . يبدو الهلال في الحضن الدافىء للاتحاد السعودي لكرة القدم كطفل جاوز الخمسين عامآ وترفض امه ان تفطمه ليواجه ظروف الحياة الخارجية ومتقلباتها , وهذه اللجان المتعددة تبدو كاثداء بقرة حلوب تتسابق اضرعها على تغذية الفتى المدلل بشتى انواع المساعدات التي يريدها ليكبر محليآ في حضن امه ويبعد بقية الاخوة عن ذلك الحضن الوفير . لعقود عديدة انخدع الهلال بهذا التورم المحلي الذي يصيبه وهو جالس في محله بلا حراك , فقد ضمن له ثدي الاحتراف اغتصاب لاعبي الاندية الاخرى ولو كان اقل المتقدمين بالمال عرضآ , وقد ضمن له ثدي المسابقات تفصيل الجداول على مقاسة ولتلبس بقية الاندي --- أكثر

المرأة بين العدل والمساواة إن من البلاء الذي عم هذه الأيام، الدعوة لمساواة المرأة بالرجل مطلقا في جميع المجالات دون تفريق بينهما، والمطالبة بتعامل المرأة كالرجل، وقولهم بأن المرأة مثل الرجل. إن الدعوة للمساواة بين المرأة والرجل داخل المجتمعات الإسلامية هي تجنٍ على شرع الله وعلى الفطرة السوية، ودعوة لإفساد المرأة المسلمة، وهدم لقيمها ومبادئها، وإبعادها عن مصدر عزها، وجرها إلى التفسخ والسفور، ونزع لباس الحشمة والحياء عنها، وضياع لمكانتها، وصدها عن رسالتها في تربية أبنائها وحفاظها على أسرتها. فالغرب على يقين بأن تخلي المرأة المسلمة عن أنبل مهامها ـ تربية أبنائها والحفاظ على أسرتها ـ سيكون سببا لتفكك الأسرة وانهيارٍ للقيم والمبادئ، وتفشى للانحلال والفوضى الأخلاقية. لذا فقد عقد الغرب مجموعة من المؤتمرات العالمية التي تدعو إلى هذا المفهوم المنحرف، كالمؤتمر الدولي للسكان والتنمية المنعقد بالقاهرة عام1415هـ، ومؤتمر بكين الذي روّج لمفهوم ( الجندر ) ويُقصد به إلغاء جميع الفوارق بين الرجل والمرأة، وهذا المؤتمر من أخطر المؤتمرات الدولية لما تضمنته وثيقته من فتح الباب على مصراعيه للإباحية والحرية المطلقة بدون ضوابط، وقد حذر منه سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز ـ رحمه الله ـ فقال:( لهذا فإنه يجب على ولاة أمر المسلمين، ومن بسط الله يده على أي من أمورهم أن يقاطعوا هذا المؤتمر، وأن يتخذوا التدابير اللازمة لمنع هذه الشرور عن المسلمين، وأن يقفوا صفا واحدا في وجه هذا الغزو الفاجر، وعلى المسلمين أخذ الحيطة والحذر من كيد الكائدين، وحقد الحاقدين) مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله جمع وترتيب د. محمد الشويعر ج 9 ص203 . وكذلك اتفاقية:( القضاء على كافة التميز ضد المرأة ) التي اعتمدتها الجمعية العامة للأمم المتحدة عام 1997م ودخلت حيز التنفيذ عام 1981م ووقعت عليها معظم دول العالم، وهذه الاتفاقية تحتوي على --- أكثر

قدر الله وماشاء فعل والحمد لله على كل شيء هذا ماكان متوقع من لاعبي نادي الهلال الذي كان الحلم في متناول ايديهم ولكن لم يكن الفريق ذاك الفريق الذي تحسب له الفرق الف حساب فالجميع حزن لخسارة الزعيم ولكن الاعلام من يتحمل هذا الخروج المر وبالذات الاعلام الهلالي الذي لم يقم في يوم من الايام بإنتقاد الفريق رغم الانحدار في مستوى اغلب لاعبيه والويل ثم الويل ( لمن يجروء ) على انتقاد الزعيم سيسلط عليه الهجوم الكاسح من الاعلام الهلالي من صحافة وبرامج تلفزيونية كما حصل في حالتين فقط التي تم انتقاد بعض لعيبة الهلال الاولى من الكابتن فهد الهريفي والثانية من الكابتن محمد عبدالجواد فقد تعراضا لهجوم مرتب ومنظم في جميع الوسائل المتاحة للاعلام وخاصة الاعلام الهلالي مع انه انتقاد كان في محله ولم يكن بحدة الانتقادات التي توجه من الاعلام الهلالي لمن يرغب الاعلام الهلالي توجيه اي انتقاد له فقد كان الفريق الهلالي يحتاج لقليل من الانتقاد الهادف للانخفاض في مستويات بعض لاعبيه ولكن لم يخيل ان يتجرء احد الاعلامين على انتقاد الفريق وهو ما جعل اللاعبين وكأنهم افضل لاعبي اسياء وهذا خطاء وتحملنا نتيجته اليوم فقد سخرت الامكانيات والمحطات والصحف من خلال الفترة الماضية بما يقارب الشهر وكأن الهلال ضامن البطولة وهو ماأدى لخسارته الموجعة لكل العرب والخليج ولم نكن نتوقع خروجه من فريق اقل منه امكانيات ولا يكاد يعرف عنه الا من خلال المبارة الماضية مقارنة بالزعيم صاحب الصولات والجوت وكذلك البطولات ولكن هذا ماحصل والحمدلله وليس هذا نهاية المطاف وقفات من المبارة 1_ لم للمرة الثانية اجانب الهلال يخذلونه في اهم مبارة والتي كان ينتظر ان يتأهل للعالمية بعد الفوز بكأس البطولة 2_ للمرة الالف يجب على الكابتن ياسر القحطاني مراجعة حساباته واعطائه فترة --- أكثر

فى كل مرة اسمع فيها وعد كحيلان بأفضل فريق آسيوى واقارن هذا الوعد بواقع الفريق اجد نفسى مضطراً لتذكر احداث فيلم "المهمة المستحيلة mission impossible" . وأن كان توم كروز استطاع فى نهاية الفيلم انجاز المهمة كما يريد المخرج , فإن وضع كحيلان مع وعده لاشك اصعب واشق . فما تحققه هوليوود فى ساعتين سيبدوا نزهة لما ينتظر أميرنا المحبوب فى سعيه نحو الأفضلية الآسيوية . سأفترض ابتداء أن البيت الشرفى النصراوى قد تم ترتيبة جيداً من خلال انتخابات تأتى باكثر الإداريين اقناعاً للنصراويين ببرنامج متكامل يحوز رضى الغالبية وينهى المعارضة الحاصلة الآن للاشخاص لا للبرنامج. كما سافترض أن الإدارة قد تم تشكيلها فقط من قليل من الإداريين اصحاب الدراية الاستثمارية والتسويقية وبكثير من الفنيين الكرويين ممن سبق لهم ممارسة الكرة وعرفوا خفاياها وعلموا اسراراها. كما أن أهم واكبر الافتراضات أن النصر قد ودع وبغير رجعة كل اللاعبين الإنهزاميين العاجزين الفاقدين للموهبة والمهارة والطموح , وهذة النقطة بالذات اعلم أنها ستثير عواطف البسطاء من الجمهور الذين تعلقوا باللاعبين لا بالنادى واعلم يقينا أن كحيلان سيجد مشقة فى اقناع الجمهور بالتخلص من لاعبين نعلم جميعاً أنهم لن يحققوا طموحات الجمهور ولو بقوا فى الكشوفات الف سنة , ولكى ابسط الأمر اقول لجمهورنا العزيز: إن من بقى احتياطياً لأكثر من سنتين دون أن يقنع المدربين فهو لاعب لا يتطور ولا يملك الطموح. إن من جاوز الثالثة والعشرين من عمره ولم تتفجر موهبته فلن يرى الجمهور مواهبه بعد ذلك. أن لاعباً يجد له مكاناً اساسياً فى الفريق ثم يبدأ مستواه بالانحدار فهو غير ناضج عقلياً وفنياً. أن من يبدأ بداية مقنعة ثم يعجز عن تطوير مستواه فهو فى حكم المتراجع فنياً. إن من يقبض على احدى الخانات فى التشكيلة وهو لايملك المهارات اللازمة لتلك الخانة فليعلم أنه لاعب مؤقت فرض نفسه لعدم وجود البديل وعلى النادى البحث عن لاعب مناسب للخانة يستطيع --- أكثر

في كل ليلة من ليالي نهاية الاسبوع، تطالعنا القنوات الفضائية بمسرحيات ضاحكة وهزلية للتخفيف من متاعب العمل طيلة الاسبوع، وكذلك يفعل بريدي الالكتروني في هذه الفترة اذ يستقبل رسائل بريدية تزدهر مواعيد ارسالها في الاوقات التي تنشط فيها الخفافيش، الى ان وصلت بي الى مرحلة الانزعاج، ولكنها تتشابه مع مسرحيات نهاية الاسبوع بانها مضحكة بما تحتويه رغم انني اصنفها تحت باب "شر البلية". جاء في الرسالة البريدية أن مجلس الكونجرس الامريكي يطلب التحقيق في نشاط لغسيل اموال تم من قبل اطراف وبنوك في منطقة الخليج وعن طريق بنوك أمريكية، وبحسب ما ورد في "الاسيوشيتت برس" طلب النائب الجمهوري بيتركينغ بفتح التحقيقات بشأن الثغرات في نظام الرقابة المصرفي الوطني، والتي من خلالها استخدمها رجال اعمال خليجيين في غسيل الاموال لتمويل عمليات ارهابية داخل امريكا وخارجها . ما دفعني للكتابة عن هذا الموضوع هو التسائلات التي لم اجد اجابات لها في حينه، ودفعني الفضول الى البحث في معرفة تلك الاجابات، وهي لماذا كتبت الرسالة باللغة العربية؟ ولماذا ارسلت الي من طرف مجهول؟ ولماذا استهدفت التشهير باسماء رجال اعمال بالمنطقة؟ ومن وراء الزج بتلك الاسماء في قضية الهدف من وراءها لا يخدم اقتصاد المملكة ولا الوطن العربي؟ ومن قدم الحوافز لعضو الكونجرس المتطرف بيتر كنج لتبني محاولة استصدار قرار يضر بالاقتصاد الوطني الخليجي؟ ويبدو ان عادة الدراسة البحثية في تحليل القضايا الاقتصادية اصبحت ملازمة لي في فهم الامور، فلا يمكن ان تمر تلك الاسئلة علي دون اجابة مقنعه، والا فان النوم سوف يجافي اجفاني، فبدأت محاولة فهم تلك المسرحية، والبحث عن اجابات لتلك الاسئلة، ومن محتوى تلك الرسالة بدأت الرحلة، جاء فيها تسجيلا لتلك الجلسة في الكونجرس الامريكي، فاستمعت اليها كاملة، قال رئيس المجلس في بداية الجلسة مايلي: قبل استماعنا الى شهود اليوم، يجب ان اضع هذه الشهادة في تقييمها الصحي --- أكثر

الحب .... إحساس متحرك لايعرف الثبات أوالإستقرار ... إما أن يرتفع أو ينخفض .. إما أن يكبر أو يصغر .. إما أن يتسع أو يضيق .. إما أن يذوب أو يتجمد .. ربما يرتفع بحب الحب وربما ينخفض بعشق الأنا ربما يكبر بالصدق وربما يصغر بالكذب ربما يتسع بالحاجة وربما يضيق بالإنشغال ربما يذوب بالغيرة وربما يتجمد بالنسيان ....!!! الحب شئ متداخل بين العاطفة والمنطق ومتشابك بين القلب والعقل وممتزج بحب الذات والآخر ..!! فربما أحدنا يرفع من قيمة الحب والآخر يهبط به الى درجة أقل .. أحدنا يحب كطفل والآخر يحب بحكمة ونضج الكبار .. أحدنا يعيش الحب بإحساس الأمس والآخر يعيش الحب باحساس اللحظة ذاتها .. أحدنا يحب الحب نفسه والآخر يحب الحبيب فقط .. أحدنا يعطي الحب والحبيب كل شئ والآخر يأخذ فقط دون أن يفكر بالعطاء ولو للحظة .. أحدنا حوله الحب الى كائن حنون شفاف والآخر جعل من الحب تحويلة للوصول الى هدفه وغايته .. أحدنا لم يكتفي من لذة سعادة بدايات الحب والآخر شعر أنه بدأ " يغتث " من الحب ويبحث عن مخرج للهروب .. أحدنا وجد بالحب كل ماكان يبحث عنه والآخر يشعر بأنه لا أحد نجح معه في حكاية الحب . أحدنا يكتب عن الحب ولا يعيشه والآخر يعيشه ويتنفسه لكنه عاجز عن التعبير عن الحب . أحدنا يرى أن الحب نهايته الحتمية " الجنس "والآخر يرى أن الجنس هو مقبرة الحب . أحدنا يرى الحب هو شئ من كل شئ والآخر يرى الحب هو كل شئ . أحدنا يبكي في الحب كي يبتسم الحبيب والآخر يضحك في الحب كي يرى دمعة الحبيب . أحدنا يحب كما تحب الأم والآخر يحب كما يحب الأب . أحدنا .. ربما يكون أنا وربما يكون أنت .. الآخر .. ربما يكون أنت وربما يكون أنا .. حينما تحب شخصا ما ثم تغيب عنه لزمن ما ... وتعود اليه .. ثم تجده كما هو .. كما تركته منذ ذلك الزمن .. لم يتغير أبدا .. بطيبته وهدوئة ورقته وعذوبته وطريقة تفكيرة واسلوبه بالكلام ونظرته للحياة وفلسفته للحب .. لكن تكتشف فجأة .. --- أكثر

هذه تربيتك ! فلتهنأ .. (1) حان وقت الصلاة المكتوبة والموقوتة . خَرَجَ الأستاذ من الاجتماع وتهيأ للصلاة ليرجع إليه بعدها . دخل المسجد وإذا بالإمام يقرأ بصوت جميل يأخذ بالألباب لكنه !! لكنه يلحن (لحناً جلياً) في أغلب الآيات . كَرِهَ الأستاذ نفسه قراءة الإمام ، ولمّا قضيت الصلاة وكادت ، لم تنقضي من شدة الأخطاء على العارف باللحن . وإذ بالأستاذ يرمق الإمام ويرجع لذاكرته ليتذكر الإمام حينما كان طالباً عنده في مدرسة عبدالله بن عباس -رضي الله عنه- . (2) استأذن الأستاذ في اليوم التالي من مديره ، وخرج مسرعاً ليتابع معاملة بإحدى الدوائر الحكومية . دخل على الموظف وسلّم ولمّا حقق النظر .. رأى تلميذه المشاغب يجلس خلف المكتب وقد كبر وصار ذا شاربين كبيرين . حيّاه الطالب سابقاً وتذكّر وإياه بعض المشاغبات وتندرا عليها . وتناول المعاملة لينهيها .. أنهيت المعاملة لكن أستاذنا لا يكاد يجد كلمة مكتوبة بشكل صحيح ! (3) دُعِيَ أستاذنا لحضور حفل زفاف أحد طلابه واستقبل المعلم من قبل طلابه ، استقبالاً لا بأس به وصاروا يحادثونه .. والكثير من الطلاب مكث في مكانه ولم يكلّف نفسه السلام على المعلم (الذي كان يحذف كل المنهج إلا بضع وريقات يلخصها لهم من أجل الاختبار) . والذي كان (يلعب معهم ويضيع الحصص متعمداً) . قال الطالب الأكثر نباهة وأدباً !! : لقد رأيت اليوم يا أستاذ أحد الصغار يقول لصديقه : أتحداك ؟ من مخترع الكهرباء ؟ وأجابه الصديق بـ : إنشتاين ، لقد رأيت قصته في فيلم الكرتون فضحكت منهم أي (الطالب النبيه النجيب) : وقلت لهم ، إنه فيثاغورس !!! (4) دعني أرجع بك إلى الوراء أيها الأستاذ الفاضل ، قبل أربع عشرة سنة ، حينما كنت تجلس مع زملائك المعلمين ، وتشكو إليهم حماقة الطلاب وغبائهم وإهمالهم ويشكون إليك ، وتقول : هؤلاء ، (ما فيهم خير !!) ، نظام التعليم يعطي الطالب الفرصة ليكون مهملاً خاملاً ولو ضربت طالباً لتؤدبه أتاك أبوه يرعد --- أكثر

لا اعلم متى يمكن لكل نصراوي ان يرتاح من حرب الاقصاء التي تمارس عليه في اروقة الرئاسة العامة لرعاية الشباب وكذلك في رحاب الاعلام السعودي . لجان الاتحاد السعودي لكرة القدم لم تستطع تحمل اكثر من نصراوي واحد بين اعضاءها الذين فاقو المائة وعشرة اعضاء , فيما المساحة الاعلامية تضيق يومآ بعد يوم امام الاقلام النصراوية فنرى الاستغناء عن اقلامهم يتسارع في كل المطبوعات بنفس الوتيرة التي نرى عليها الفضاء الاعلامي المحلي يمنعهم فيها من الظهور . ما سر هذه الميول وان شئت فقل ( التهمة ) النصراوية التي يسارع مسئولوا رياضتنا واعلامنا الى التخلص منها وابعادها ؟. من يرى هذا الاقصاء المتعمد يظن ان النصر يشبه نادي الرشيد العراقي الذي كان نتاج مرحلة دكتاتورية قامت على الغاء المنافسين واخذ لاعبيهم بالقوة مما سبب كرهآ لذلك النادي والنظام الذي اتى به . وكون هذا النصر لايشبه هذا الفريق العراقي بل العكس تمامآ حيث نشأ النصر بصورة طبيعية كفريق حواري اقامه اناس بسطاء يريدون ممارسة الرياضة بشكل شريف بلا مؤمرات ولا انقسامات ولا تعديات على الاندية الاخرى ... ومنها انطلق هذا الفريق بشريف نواياه الرياضية البحتة ليحقق لنفسه اسمآ ويخلق لمحبته شعبية يحسدها عليه الجميع . وكل هذه البداية النصراوية الطبيعية والمسيرة الرياضية الشريفة تدعونا للسؤال : من المستفيد من هذه لحرب العلنية على النصر وما يمثله تاريخيآ وجماهيريآ ؟ والحق انه لا يوجد أي سبب لكل تلك الحرب سوى الافق الضيق والخواء الفكري الموجود للمتعصبين المتنفذين الذين يظنون انهم يخدمون ميولهم المنافسة للنصر من خلال الوقوف في طريق أي شىء اسمه نصر ولو ادى ذلك لنزع المهنية والحرص على المصلحة الوطنية عنهم في بناء رياضة تنافسية متعددة سر قوتها في تعدد ابطالها وعدالة تعاملها ومساواة المنضوين تحتها . من يظن ولو لوهلة واحدة ان الرمز الراحل صاحب السمو الملكي الامير عبدالرحمن بن سعود بن عبدالعزيز يضطر يومآ من الايام الى اعلا --- أكثر

جهزوا الحاشي ..!! جبرتي الزهراني لست من الشامتين او المتعصبين او من لا يحبذا الخير للهلال كما يتوقع البعض بل على النقيض ولكن خوفنا على الهلال من محبي الهلال أنفسهم ان يكونوا سبب في خسارة الفريق وخسارة تسجيل انجاز باسم الوطن وذلك بسبب عواطف جياشة وإفراط في الثقة قد تؤثر على الهلال لو وصلت إلى اللاعبين . وبالفعل هذا هو الحاصل الآن وقد و يـتأثر الهلال بسببهم . عندما نسلط الضوء على الجانب المخفي والذي تاه او غاص في زحمة الإفراط في الثقة من الناحية العاطفية التي يعيشها الإعلام الهلالي وجماهير ه والتي ستقود لاعبي الهلال إلى نهاية لا تحمد عقباها لا سمح الله . لذا علينا ان نتحدث بواقعيه وأكثر صراحة وجرأة حيث إن الهلال لم يكن بذلك الهلال الفريق القوي الفريق المخيف بل انه في وضع لا يحسد عليه وما يذكر الآن عنه ما هو إلا تضخيم إعلامي وعاصفة زرقاء قد تضير بالفريق ولا تخدمه لذا نقول كفى واتركوا لهلال يعمل في صمت دعوه يحترم الخصم لا توهموه بسهولة اللقاء لا تجعلوا من فريق (ذوب أهن ) فريق ميت وفريق سهل بأسلوبكم هذا جعلتم من فريق (ذوب أهن) فريق لا يحمل أي فرصه من فرص التأهل مع العلم ان الفريق الإيراني هو الفائز في اللقاء الأول وهو الأقرب للفوز وهو الفريق الذي يلعب بأكثر من فرصه ولديه فرصة الهدف بهدفين وان الهلال هو الخاسر وعليه أن يعي جيداً بان لا يركن إلى الإفراط الإعلامي من خلال تناوله الحديث عن اللقاء وأهميته (وما زاد الطين بله ) حيث لم يقتصر ذلك من الإعلام المقروء بل حتى الأعلام المرئي والمتمثل في قناتنا الرياضية التي تساهم أيضا في ايصال إيحاء للاعبي الهلال والشباب بأنهم خلاص ضمنوا الوصول للنهائي وهي تنقل التمارين بد ءً من تمرين الشباب ولاحقا الهلال وكأنها تزف الفريقين إلى النهائي وكآن ليس هناك مرحلة تعتبر الأصعب سواء للهلال او الشباب . الهلال والشباب في غنى عن هذه الزفة الإعلامية والبهرجة الفضائية لابد ان يعيدوا --- أكثر